隨著時(shí)代的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的快速增長，企業(yè)的競爭方式也不斷向更高層次轉(zhuǎn)變。市場經(jīng)濟(jì)體制下的企業(yè)，都是在競爭中生存和發(fā)展。在日益開放而多變的市場浪潮中，企業(yè)必須站在全社會(huì)的競爭舞臺(tái)上，全方位地展現(xiàn)自身的思想智慧和經(jīng)營能力，才能在更高的境界上積聚優(yōu)勢，并最終將這種優(yōu)勢體現(xiàn)為市場競爭力。任何一個(gè)企業(yè)都有自己存在的道理，任何一個(gè)企業(yè)也都有自己成功的根源。但是這個(gè)存在和成功，是短暫的曇花一現(xiàn)，還是長久的強(qiáng)盛不衰，則要靠企業(yè)的內(nèi)在力量。也就是說，一個(gè)企業(yè)在未來發(fā)展中的作為和表現(xiàn)，關(guān)鍵在于能否擁有自己先進(jìn)的企業(yè)文化，這是推動(dòng)企業(yè)不斷走向未來的核心競爭力。
    上玉集團(tuán)有限公司，在30年持續(xù)快速的發(fā)展過程中，在多年來實(shí)踐提煉總結(jié)的基礎(chǔ)上，自身內(nèi)涵也在不斷地積累和豐富，通過理性的研究和思考，最終形成了獨(dú)有的企業(yè)文化，并將其提升為上玉集團(tuán)的核心競爭力。歸納起來，就是八大要素：即一個(gè)核心，三大機(jī)制，四大能力。具體地講：一個(gè)核心即文化理念；三大機(jī)制即決策機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制、效率機(jī)制；四大能力即創(chuàng)新能力、成本控制能力、信息化能力、資源整合能力。
一個(gè)核心
    文化理念是企業(yè)的靈魂，是經(jīng)營的核心，是一個(gè)團(tuán)隊(duì)最鮮明的旗幟，是全體員工共同的價(jià)值觀和精神動(dòng)力。上玉集團(tuán)的文化理念-上善之德，金玉之品。上善若水，以利萬物。因此，上善之德為大德。德有五德：仁、義、禮、智、信。仁，即仁愛。上玉從事的閥門行業(yè)為通用機(jī)械，廣泛服務(wù)于國家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展和人類生活。同時(shí)，上玉所專長的防腐技術(shù)，對于自然環(huán)境和生態(tài)平衡有著積極的保護(hù)作用。此為仁。義，即道義。上玉人把企業(yè)作為吸引人、培育人、發(fā)展人、成就人的平臺(tái)，構(gòu)筑一支義結(jié)同心、共謀發(fā)展的企業(yè)團(tuán)隊(duì)。同時(shí)，上玉又大義滿胸、善行天下，積極關(guān)愛弱勢群體，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。此為義。禮，即禮節(jié)。上玉人傳承中華禮儀美德，為人處事均講究禮節(jié)。為人做到嚴(yán)以律己、長幼有序、相互尊重；處事做到章法有度、遵守規(guī)則、有條不紊。同時(shí)，上玉對外更是強(qiáng)調(diào)禮儀、禮節(jié)，盡顯文明企業(yè)風(fēng)范。此為禮。智，即智慧。作為技術(shù)密集型企業(yè)，上玉提倡構(gòu)建學(xué)習(xí)型企業(yè)、培育知識(shí)性員工，集中大家智慧，不斷創(chuàng)新進(jìn)取。同時(shí)，正是在發(fā)展過程中重戰(zhàn)略、重品牌、重文化，上玉才在多個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)上看清方向、抓住機(jī)遇、克難前行。此為智。
信，即信譽(yù)。誠為本，信為先，是上玉成功的奧秘之一。上玉創(chuàng)始人憑著“寧可自己吃虧，也要對人誠信”的理念，贏得良好口碑、并引領(lǐng)企業(yè)健康發(fā)展。同時(shí)，上玉堅(jiān)持誠信經(jīng)營、依法納稅，獲得各界認(rèn)可、保持穩(wěn)鍵運(yùn)作。此為信。金相玉質(zhì)，品自超群。因此，金玉之品為極品。品有三品：品質(zhì)、品牌、品德。品質(zhì)，是指上玉應(yīng)具有上等好玉的質(zhì)地。品質(zhì)是品牌的基礎(chǔ)，是企業(yè)的生命，是誠信的體現(xiàn)，是道德的要求。因此，上玉追求卓越、持續(xù)改進(jìn)，努力鑄造業(yè)內(nèi)領(lǐng)先的卓越品質(zhì)。
品牌，是指上玉應(yīng)具有上等好玉的光華。品牌是產(chǎn)品屬性、外觀、名稱、包裝、價(jià)格、聲譽(yù)等的整合體。具有強(qiáng)勢品牌的企業(yè)，猶如擁有通向顧客心靈的綠卡。因此，上玉立足本土、放眼全球，致力于以高端品質(zhì)、創(chuàng)世界名品。品德，是指上玉應(yīng)具有上等好玉的德性。古人喜愛佩玉，既是宣揚(yáng)外在之美，更是體現(xiàn)內(nèi)在修養(yǎng)，即推崇玉石溫潤、內(nèi)斂、堅(jiān)韌等德性，故有“君子比德于玉”的說法。因此，上玉始終弘揚(yáng)“上善之德”，精心沉淀誠信如一的企業(yè)文化。 
 三大機(jī)制
    決策機(jī)制。正確的決策是企業(yè)走向成功的起點(diǎn)。企業(yè)必須圍繞經(jīng)濟(jì)目標(biāo)與價(jià)值去進(jìn)行決策定位，才能形成科學(xué)的決策機(jī)制。上玉集團(tuán)有限決策機(jī)制，是以專家型決策為指導(dǎo)，以股東決策為參考，以經(jīng)營班子決策為主體的復(fù)合型決策體系。在決策的過程中，我們要充分認(rèn)識(shí)到，任何決策都是有風(fēng)險(xiǎn)的，所以在征求決策意見時(shí)，我們堅(jiān)持上策、中策、下策多個(gè)方案相互比較，反復(fù)權(quán)衡利弊，從中選擇最佳決策方案，減少風(fēng)險(xiǎn)，確保企業(yè)健康發(fā)展。
    激勵(lì)機(jī)制。激勵(lì)機(jī)制是企業(yè)的活力之源，是發(fā)展的根本，是經(jīng)營管理過程中絕對的關(guān)鍵所在。無論是一個(gè)人，還是一個(gè)企業(yè)，如果沒有理想追求，沒有爭強(qiáng)好勝的意愿，那么，人要獲得成功，企業(yè)要做大做強(qiáng)，都是不可能的。人一方面都有惰性，另一方面也都有滿足個(gè)人欲望的要求。，我們講“以人為本”，就是要采取各種有效的激勵(lì)手段，引發(fā)人自覺地克服惰性，主動(dòng)追求，通過實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)而達(dá)到自我利益的滿足。從最初辦企業(yè)開始，一直到現(xiàn)在，我們始終都在堅(jiān)持不懈地研究著激勵(lì)這門學(xué)問。我們在創(chuàng)業(yè)的過程中，也是以制造最終端產(chǎn)品，將自己的智慧成果直接放到市場中接受考驗(yàn)作為奮斗目標(biāo)，不斷自我激勵(lì)，我們總結(jié)歸納，有五種：一是目標(biāo)激勵(lì)，二是經(jīng)濟(jì)激勵(lì)，三是榮譽(yù)激勵(lì)，四是競爭激勵(lì)，五是處罰激勵(lì)。
    效率機(jī)制。效率機(jī)制是企業(yè)競爭力的重要體現(xiàn)。對效率的追求是人類克服自身缺陷，實(shí)現(xiàn)文明進(jìn)化的起因，從原始人制造簡單的石器工具，到現(xiàn)代社會(huì)汽車、火車、飛機(jī)，甚至移動(dòng)通訊、互聯(lián)網(wǎng)的問世，這一切偉大發(fā)明的根本動(dòng)力，都起源于人類對效率的強(qiáng)烈把握。在市場經(jīng)濟(jì)的舞臺(tái)上，誰最先對效率理念作出深刻理解和運(yùn)用，誰就能成為競爭的主角。上玉集團(tuán)的快速成長，最成功的一條，就是建立了一套嚴(yán)密快捷的效率機(jī)制�！敖裉焓�，今天畢；言必行，行必果，雷厲風(fēng)行”，這就是我們對工作效率的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；“簡單問題一天答復(fù)制，復(fù)雜問題三天答復(fù)制……”，這就是我們建立高效暢通工作流的考核原則。“三講”（講依據(jù)、講對比、講承諾）、“四化”（準(zhǔn)確化、高效化、務(wù)實(shí)化、全員化），這就是我們對效率機(jī)制的嚴(yán)格實(shí)踐和精細(xì)化運(yùn)作�？傊�，對于效率機(jī)制堅(jiān)持不懈的追求，最終就是要在企業(yè)內(nèi)部建立一種無縫隙的連續(xù)工作方式，使企業(yè)經(jīng)營管理活動(dòng)全過程的每個(gè)環(huán)節(jié)都處于一個(gè)環(huán)環(huán)緊扣、積極互動(dòng)的和諧狀態(tài)，確保上玉集團(tuán)這部大機(jī)器始終處于高性能的運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)——發(fā)展比別人快、調(diào)整比別人快，快速了解競爭對手、快速捕捉市場信息、快速制定經(jīng)營決策，最終牢牢抓住機(jī)遇，獲取最大利益，營造最快的發(fā)展速度。
    四大能力
    1�眲�(chuàng)新能力
    創(chuàng)新能力是企業(yè)生命的源泉，是企業(yè)在激烈競爭中的制勝法寶，是實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。我們處在一個(gè)瞬息萬變的年代，要跟上時(shí)代步伐，那么一切都要不斷地變革、創(chuàng)新，要敢于向自我挑戰(zhàn)，永不滿足，不斷超越。上玉的發(fā)展，靠的就是創(chuàng)新——產(chǎn)品創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新。
    以人才和設(shè)備引進(jìn)為核心的科技創(chuàng)新能力，是確保公司競爭優(yōu)勢的強(qiáng)大后勁。以滿足客戶需求為最高標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)創(chuàng)新，是上玉集團(tuán)快速拓展市場，在競爭中立于不敗之地的根本所在。我們的經(jīng)營宗旨是“以人為本，誠信立業(yè)”，就是要始終以客戶為上帝，以誠待人，以信譽(yù)取勝。

    2�毙畔⒒�運(yùn)作能力
    信息化運(yùn)作能力是衡量一個(gè)企業(yè)經(jīng)營水平高低，是否具備長遠(yuǎn)競爭優(yōu)勢的關(guān)鍵要素之一，是企業(yè)在發(fā)展過程中減輕管理負(fù)擔(dān)，直接推動(dòng)效率的重要突破點(diǎn)所在。隨著企業(yè)規(guī)模的迅速擴(kuò)張，如果仍然用傳統(tǒng)的管理方式，無論是時(shí)間精力，還是人自身的能力，都將遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上實(shí)際需要。這樣，傳統(tǒng)的管理方式便會(huì)成為束縛企業(yè)發(fā)展的瓶頸。而信息化技術(shù)的應(yīng)用，最直接的好處是可以減少大量原始、落后的管理環(huán)節(jié)，對各類數(shù)據(jù)資料進(jìn)行快速整合分析，得出直觀準(zhǔn)確的結(jié)論，提供科學(xué)決策依據(jù)。同時(shí)，信息化運(yùn)作還可以打破時(shí)空局限，建立無縫隙的連續(xù)工作方式，提高辦事效率。
    3�辟Y源整合能力
資源整合能力是檢驗(yàn)一個(gè)經(jīng)營者智慧悟性的標(biāo)尺，是企業(yè)成長過程中取長補(bǔ)短，快速發(fā)展壯大的捷徑。上玉集團(tuán)有限公司在發(fā)展過程中，也是充分利用資源整合能力，使產(chǎn)品迅速打入市場，得到消費(fèi)者的廣泛認(rèn)同。企業(yè)在經(jīng)營中如何整合利用資源非常重要。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，有一個(gè)“2：8黃金定律”：20%的人擁有80%的財(cái)富，20%產(chǎn)品占據(jù)80%的利潤。真理往往掌握在少數(shù)人手中，優(yōu)良的資源也總是隱藏在不被人關(guān)注的角落。

    4�背杀究刂颇芰�
    成本控制能力是企業(yè)核心競爭力的關(guān)鍵要素之一。我們上玉集團(tuán)多年來能夠不斷開拓市場，超越對手，保持高速發(fā)展，最重要的一條，就是憑著成本優(yōu)勢，在激烈的競爭中，后來居上，勝人一籌。長期以來，我們堅(jiān)持“質(zhì)優(yōu)價(jià)平”的營銷理念，牢牢把握成本管理這個(gè)核心，使上玉閥門產(chǎn)品能夠在市場競爭中取得驕人業(yè)績，深受客戶青瞇，迅速成為在同行業(yè)中占有領(lǐng)先地位的品牌�？梢哉f，上玉集團(tuán)的成功，最根本的就是成本控制的成功。成本領(lǐng)先戰(zhàn)略，是我們上玉永續(xù)經(jīng)營的法寶。
    日益激烈的競爭愈加要求我們培養(yǎng)、提煉出一種獨(dú)特的文化個(gè)性，然后在我們的共同努力下，把這一文化個(gè)性變成全體員工普遍自覺的行為。普遍和自覺的文化行為，會(huì)使這個(gè)文化族群的某種能力達(dá)到巔峰。文化行為越普遍越自覺，那么這一文化能力也愈有力、愈持久，也愈有競爭力。
    上玉相信：給我一個(gè)理念支點(diǎn)，可以撬起一個(gè)“產(chǎn)業(yè)王國”。而這個(gè)理念的最大“力道”，就是來自于我們走向未來的核心競爭力——企業(yè)文化！